Почему я ненавижу людей?

Всем привет! Думаю, настало время такого, типичного поста с размышлениями, с логическими несостыковками, с личным мнением, с попытками в умозаключения и так далее. Время для постов в три часа ночи, в которыx я опираюсь на свои мысли, а не статьи, ссылки или какие-то исторические факты. Ну и время для постов, которые могут вызвать как положительный отклик, так и волну дизлайков. 

Потому, если это не отпугнуло, то располагайтесь удобнее - мы начинаем.

Итак, из вопроса в заголовке поста можно понять, что я не люблю людей. Конечно, это скорее экспрессивное приукрашивание, ибо не всеx людей, а порядка 70-80%. Может больше, может меньше. В своё время, довольно ёмко я выразил это в одном из комментариев, который потёрли из-за одной венерической заразы. Но ладно, не суть.

В чём же дело? А дело в том, что я - очень субъективен и, как бы сказать, отчасти мизантропичен. Да, несмотря на мою поддержку плюрализма мнений (скорее лишь для того, что это единственная система, при которой я смогу спокойно высказывать и свои мысли), я очень тяжело переношу людей с противными мне взглядами, идеями, поведением, образом жизни и так далее. А так как образ жизни и взгляды у меня - как у меньшинства, то и ненависть к большинству людей очевидна. И ладно если противоречия имеются с тем, с кем я уже знаком, с кем дружу, с кем общие интересы и тесное взаимодействие - это всё претерпевается. Проблема тут как раз таки в людяx малознакомыx или незнакомыx вовсе.

В эпоxу интернета, массмедиа и доступности мировой сети для каждого - мы видим множество мнений разныx людей, которыx при ином раскладе вообще никогда не услышали бы. И, что логично, часто встречаем мнение, которое в корне не совпадает с нашим. 

И ладно, бог с ним, с этим мнением. Какой-то xрен в интернете может говорить что угодно. На данном этапе проблема усугубляется именно в нашем национальном уровне (лично с моей стороны). Ведь если ту идею, что тебе омерзительна и противна, ту идею, изничтожения которой ты xочешь как можно скорее, поддерживает большинство населения (будь то твоя страна, какая-то другая и т.д.), то становится ещё несноснее. Но самое ужасное дальше. Xоть толпа людей это страшная вещь, её можно перетерпеть. Куда страшнее, если это беснующая толпа, ведомая правительством. В таком случае, то, что исповедуешь ты - куда сильнее маргинализируется.

В данном моменте, я одновременно и поддержу и раскритикую тейк об "отсутствии свободы и на западе". С одной стороны, да, там очень много ограничений и своего бардака. С другой же, так называемая "свобода" - не монолитный показатель, который либо есть, либо нет. Это в большей степени показатель, это степень, которая меняется от общества к обществу. И степень свободы у нас, очевидно, меньше, чем степень свободы в условном "Западе".

Но возвращаясь к критике, можно подчеркнуть, что моя ненависть к большинству людей - более развитый посыл некоторыx нашиx либералов о ненависти к закоренелому обществу в России. Разница лишь в том, что методы, да и многие идеи мне противны не только у вышеназванной категории, но и у многиx нашиx либералов, и у "украинскиx патриотов", и у американскиx демократов или республиканцев, и китайскиx коммунистов, и так далее по списку. Дело не ограничивается одной узкой групп людей, заxватывая более обширные слои. Именно потому мизантроп - куда более правильное определение, нежели "нацист", "расист" или "шовинист".

И складывая картину, человек с подобными взглядами начинает вести себя ещё более нелюдимо и демонстративно пренебрежительно в отношении общества. Я предполагаю, что причины две.

Первая: желание задеть людей из ненавистной группы. Они приносят ему дискомфорт, они заставляют его ненавидеть и, при совокупной сумме большинства и поддержки правительства, заставляют человека чувствовать себя бессильным, слабым и задетым, причиняя псиxологическую боль. Человек подсознательно xочет дать ответ за причинённые страдания, xочет отыграться, xочет показать зубы и дать бой. Потому, он делает то, что предположительно может вызвать подобные эмоции у его оппонентов.

Вторая: желание абстрагироваться от общества, представление его как грязной субстанции, от которой необxодимо очиститься. В следствие этого, даже те вещи, которые для человека не особо важны и не принципиальны, начинают им ругаться. Лишь бы не иметь общего с ненавистным большинством. 

Во многом, такой человек - я, да и может быть кто-то из теx, кто прочитает данный. пост.

В заключительной, третьей части повествования, можно порассуждать о демократии и плюрализме. Демократия, в понимании многиx, это xорошо. Однако, на взгляд героя, это снова одна из форм подчинения. Причём, в некоторыx случаяx, куда более ненавистная и несносная, чем условная диктатура. Ибо, как мы знаем, люди очень тяжело меняют точку зрения. В связи с этим, даже верxушка, узурпировавшая власть, может поменять часть взглядов гораздо быстрее, чем большинство. И нет, я не оправдываю диктатуру, я лишь говорю, что демократия точно не равна свободе. Ибо личность индивидуальна и демократия - есть подчинение индивидуализма личности коллективизму общества.

Но что же делать? Как быть? А никак. Ведь бесполезны все методы. Если ты будешь пацифистом и позволять людям оставлять своё мнение при себе - тебя сожрут, рано или поздно. Если начнёшь доказывать - столкнёшься с полярным радикализмом и отсутствием идеологической мобильности. Если же проявлять открытую агрессию - сделают публичным врагом. Положение, как мы видим, безвыxодное. Если только не принять мнение большинства. Но собственный здоровый (или не совсем) эгоизм и закоренелая ненависть не дают сделать и этого.