Писадейра - легенда бразильского фольклора, очень популярная во внутренних районах штатов Минас-Жерайс и Сан-Паулу. Она проводит большую часть своего времени на крышах домов, наблюдая за движением внутри. Жертвами являются те люди, которые плотно поели на ночь и выпили перед сном. Как и большинство фольклорных легенд, она появляется с целью объяснить то, что, по-видимому, не имеет рационального объяснения. Таким образом, легенда о Писадейре возникла, когда возникла необходимость понять причину ночных кошмаров или сонного паралича.
Писадейру описывают как очень тощую, костлявую женщину, с очень короткими ногами и грязными, длинными волосами
После обеда или ужина, когда кто-то засыпает с полным желудком, тогда Писадейра начинает действовать, покидая свое укрытие. Она входит в комнату жертвы, поднимается на кровать и садится на грудь. Потом она начинает либо сильно давить на грудь, либо начинает топтаться на груди и животе, вызвав медленное удушение жертвы, прерывая её дыхание. Писадейре ничего не стоит просто задушить жертву мощной хваткой, но она добивается, чтобы вы проснулись. Дальше произойдёт одно из двух: либо ужасная, медленная пытка будет до тех пор, пока вы не перестанете дышать, став жертвой Писадейры… Или же она просто оставит вас, насладившись вашим страхом. Ваш организм полностью проснется, и у вас останется лишь смутное воспоминание о том, что произошло ночью. Если вы выжили, Писадейра может вернуться, чтобы запугать вас ещё больше, и ,таким образом, ещё больше насытиться вашим страхом. Поэтому теперь вы должны быть более бдительны.
Хотя многие люди, кто пережил нападение Писдейры, говорили, что она молчала, большинство из выживших, говорили, что перед её приходом они слышали пронзительный смех. Если вы услышали этот смех, значит вскоре вы увидите саму Писадейру, этот жуткий смех предвещает её появление…
* * *
Нурэ-онна - японский екай, напоминающий рептилию с головой женщины и телом змеи. Они также известны как паранормальное явление в море под названием нурейомехо. В легендах часто говорится, что они пожирают людей, но у них нет единой внешности или индивидуальности. Нурэ-онна является морской змеёй-вампиром, которая появляется на берегах рек и озер в поисках людей, что служат ей пищей. Чаще всего её встречают на берегах Кюсю, но есть истории, где Нурэ-онна видели далеко на севере в префектуре Ниигата и на востоке — в Фукусиме. Существует две разновидности Нурэ-онна: одна совсем без конечностей и выглядит как огромная змея с головой женщины, а другая — с человеческими руками.
У неё змеиные черты лица, например, раздвоённый язык и длинные чёрные волосы, которые прилипают к влажному телу
Намерения Нурэ-онны неизвестны. В некоторых историях она является чудовищным существом, которое достаточно сильно, чтобы сокрушать деревья своим хвостом, и питается людьми. Хотя Нурэ-онна физически намного сильнее человека, она все-таки предпочитает ловить добычу с помощью обмана и хитрости, а не полагаться на грубую силу. Чаще всего она словно по волшебству появляется на побережье или на берегу реки, принимая облик несчастной женщины с ребёнком на руках. Если поблизости есть рыбаки, моряки или просто прохожий, она просит их о помощи. Когда добыча подходит ближе, Нурэ-онна умоляет ненадолго подержать ребёнка, чтобы она могла немного отдохнуть. Если жертва соглашается и берёт свёрток, тот мгновенно становится тяжёлым, как каменная глыба, и не позволяет сдвинуться с места. Нурэ-онна тут же нападает на свою беспомощную добычу и кормится кровью, высасывая её змеиным языком. Однако, если они попытаются выбросить сверток, выясняется, что это вовсе не ребенок.
В других историях Нурэ-онна просто ищет уединения, когда моет голову и бурно реагирует на тех, кто ее беспокоит. Многие публикации периода Эдо, такие как "Хяккай Цукан", "Газу Хякки Ягье" и другие, изображают эту екай, как женщину со змеиным телом, что создает впечатление, что это был хорошо известный екай того времени, но в классической литературе того времени нет историй о Нурэ-онне со змеиным телом, которые можно найти.
На одном берегу реки на границе между провинциями Этиго (ныне префектура Ниигата) и Айзу (ныне префектура Фукусима), когда несколько молодых парней направлялись на нескольких лодках за дровами, одну лодку отнесло далеко в сторону. Люди на унесенной лодке обнаружили женщину, моющую волосы, и сначала они подумали, что это что-то таинственное, но в конце концов они подняли крик и отчаянно начали грести на своей лодке. Они наконец воссоединились с другими лодками, с которыми были изначально, и когда кто-то из них спросил: "Вы видели большую змею или что-то в этом роде?" те, кого унесло течением, ответили: "Что-то еще более ужасающее. Это была мокрая женщина (Нурэ-онна)!" Остальные им не поверили и проигнорировали попытки тех, кого унесло течением, остановить их, и направились туда, где была эта женщина. Те, кого ранее унесло прочь, в страхе повернули назад, но другие, кто ходил в Нурэ-онну, несколько раз слышали ужасающий крик под собой. Говорят, что у Нурэ-онны есть хвост длиной не менее 3 чо (около 327 метров), поэтому, как только один из них найден, спасения нет, и говорят, что те, другие, никогда не возвращались.
1. Рокурокуби - близкий родственник Нурэ-онны.
2. Нурэ-онна часто появляется вместе с Уси-они, и они помогают друг другу в охоте, поскольку живут в одной и той же среде и питаются аналогично.
3. Нурэ-онна с японского дословно переводится как "мокрая женщина".
* * *
Эль Сильбон - легендарная фигура в Колумбии и Венесуэле, особенно связанна с регионом Лос-Льянос, обычно описывается как потерянная душа. Легенда возникла в середине 19 века. Другое его имя Свистун. Считается, что о приближении Эль Сильбона, как прозвали его местные жители, свидетельствует леденящий душу свист. Если он слышен вблизи, то ничего страшного не случится, но если человек слышит свист вдалеке, это означает скорую смерть.
В некоторых версиях говорится, что он выглядит как гигант ростом около шести метров, а внутри его старого и изодранного мешка покоятся кости его отца или, согласно некоторым представлениям, многочисленных жертв
Если верить преданиям, мальчик, узнавший о том, что его отец избивает мать, решил отомстить родителю и в порыве ярости убил его. Когда о случившемся узнал дед молодого человека, он разозлился на него и проклял, а после вручил внуку мешок с костями и выгнал из дома, надеясь, что на того нападут бродячие собаки. С того момента неупокоенный дух мальчика преследует жителей Лос-Льянос в поисках отмщения.
Другая, более тревожная версия гласит, что этот сын был “избалованным ребенком”, родители которого потакали каждому желанию. Однажды днем он требует, чтобы его отец поохотился на оленя — его любимое мясо. Но когда отец не находит оленя и возвращается с пустыми руками, сын убивает его и вырезает сердце и печень. Затем он велит матери приготовить их на ужин. Мать, обнаружившая, что это мясо жесткое, начинает подозревать неладное. Она обнаруживает, что эти органы - внутренности ее собственного мужа, и навеки проклинает своего сына. После этого его дед приказал привязать юношу к столбу посреди сельской местности и бил его плетьми до тех пор, пока у него не сломалась спина. Затем его раны были промыты спиртом, перцем чили и лимонным соком, на его раненую спину был наложен мешок, полный останков его отца, и он был освобожден вместе с двумя бешеными, умирающими от голода собаками его деда. Прежде чем освободить его, его дед приговорил его вечно носить кости своего отца.
Говорят, что когда свист звучит близко, опасности нет, и свистящий далеко, но когда свист звучит вдалеке, это означает, что он рядом. Также говорят, что свист предвещает собственную смерть, и человек может услышать его где угодно и в любое время.
Многие жители Лос-Льяноса говорят, что видели его, в основном летом, в то время, когда венесуэльская саванна горит от сильной засухи. Свистун сидит на деревьях и собирает пыль в ладони. Но в основном в дождливые или сырые дни дух блуждает, жаждущий смерти и стремящийся наказать пьяниц, бабников, а иногда и невинных жертв. Говорят, что он высасывает алкоголь из пьяниц через их пупок, когда застает их одних, и что он разрывает бабников на куски, удаляет их кости и кладет их в мешок, где хранит останки своего отца.
Кроме того, иногда Эль Сильбон подходит к домам местных жителей и начинает пересчитывать кости, лежащие в его мешке — если хоть один член семьи поймет, что дух здесь, беды не случится, но если присутствие призрака останется незамеченным, кто-то из обитателей дома умрет.
1. У него характерный свист, напоминающий музыкальные ноты C, D, E, F, G, A и B в таком порядке. Повышается до F, затем понижается до B.
Какая из легенд показалась вам наиболее интересной?9
Предисловие: Мне очень нравиться Японская мифология за свою необычно... а давайте будем честны за её УПОРОТОСТЬ. Не ну серьезно где еще есть призрак эксгибиционист который любит всем показывать свой глаз на жопе и убегать потом неистова хохочя или еще призрак который любил тупо на публике высасывать масло из светильника. Но не о них сейчас пойдет речь , а о трех легендах , разных по смыслу , но как по мне глубоких в смысле.
Одна из версий происхождения Теке-Теке гласит, что девушка по имени Касима Рэйко подвергалась многочисленным преследованиям и унижениям. Возвращаясь с учёбы домой, она стояла на станции в раздумьях. Несколько мучителей решили устроить розыгрыш на перроне. Они поймали цикаду и засунули её девушке за шиворот. Касима так сильно испугалась, что упала на рельсы. Поезд перерезал тело несчастной пополам.
С тех пор верхняя половина тела, передвигаясь на локтях, ползает в поисках своей второй половины. При движении издаётся скребущийся звук: «теке-теке». Онрё преследует людей и мечтает отомстить своим обидчикам. Дух убивает своих жертв, перерезая их пополам острой косой.
ФАКТИК: Легенды об онрё восходят к японской мифологии конца VIII века. Согласно преданиям многие реально существующие личности после смерти становились мстительными духами. Японские власти боролись с этим феноменом с помощью строительства прекрасных храмов на месте их могил. Традиционная внешность онрё из японской мифологии: женщина в белом саване с длинными распущенными волосами и мертвенно-бледным лицом. Этот образ часто встречается в массовой культуре, например, в фильме ужасов «Звонок».
Как спастись от Теке-Теке?
Безногий призрак посещает туалетные кабинки на вокзалах. Теке-Теке спрашивает незнакомцев о том, где находятся её ноги. Если отвечающий произносит неправильный ответ, то онрё жестоко с ним расправляется. Чтобы выжить при встрече с Теке-Теке, нужно ответить, что ноги её находятся на магистрали Мейсин, или произнести фразу, изгоняющую духа: «Камен синин ма».
Давным-давно жил в столице один сват. Целыми днями подыскивал он женихов и невест. Однажды он просватал пятнадцатилетнюю девушку за тридцатипятилетнего мужчину, скрыв его возраст. Но родители невесты вскоре прослышали, что жених стар.
- Мы ни за что не отдадим дочь: ведь между возрастом жениха и невесты двадцать лет разницы,- сказали они. Что мог поделать сват? Он решил пожаловаться судье. Судья вызвал обе стороны и спросил родителей девушки:
- Вы дали слово, по какой же причине теперь отказываетесь?
- Сват обманул нас: жених на двадцать лет старше невесты, поэтому мы не согласны. Мы бы отдали ее, если бы он был хотя бы только вдвое старше ее.
- Пусть будет, как вы хотите. Отдайте ему свою дочь через пять лет. Жених обязан это время подождать. Тогда ему исполнится сорок, а ей - двадцать, и жених будет старше невесты как раз вдвое.
Так порешил судья, и обе стороны с извинениями удалились. Поистине мудрое решение!
Китайский император, который был осведомлён о существовании божественной Фудзи, решил, что на вершине горы точно должен быть спрятан источник бессмертия. Он снарядил корабли и войско, чтобы отправиться к берегам Японии. Много опасностей ждало его на пути, но желание обрести вечную жизнь было сильнее. Величественная гора с белой вершиной с первого взгляда покорила императора своей красотой. Намерения его не ослабли, близость к цели придавала сил. Восхождение было тяжёлым: император и его спутники карабкались по отвесным склонам, мёрзли на ветру и страдали из-за жары, когда всходило полуденное солнце. Чем выше они поднимались, тем тише становилось вокруг. Император подумал, что именно источник бессмертия создаёт тишину вечного покоя. У самой вершины он с удвоенными силами карабкался вверх так, что подданные не поспевали за ним. Император боялся, что кто-то из хитрых слуг его опередит. Когда воины вслед за правителем добрались до вершины, то обнаружили его лежащим замертво. Он обрёл желаемую вечную жизнь, но совсем другим путём.
Предисловие:
Мне очень нравиться Японская мифология за свою необычно... а давайте будем честны за её УПОРОТОСТЬ. Не ну серьезно где еще есть призрак эксгибиционист который любит всем показывать свой глаз на жопе и убегать потом неистова хохочя или еще призрак который любил тупо на публике высасывать масло из светильника.
Но не о них сейчас пойдет речь , а о трех легендах , разных по смыслу , но как по мне глубоких в смысле.
Демоница Они мечтала жить в мире и спокойствии, как и все девушки в её возрасте. Они хотела побороть в себе разрушительные звериные инстинкты, свойственные всем демонам, как она, и вести себя не столь грубо и дико. Поэтому вселилась в девушку и стала жить в её доме вместе с её семьёй. И хотя желание это сбылось, юная демоница не могла больше подавлять свои природные наклонности, возобладавшие над ее волей, поэтому она сожрала сначала своих мнимых родителей, а затем и всех остальных жителей деревни. Когда же она собиралась расправиться и со своим братом, на неё набросился его питомец — тигр — и разорвал её на куски.
Мать молодого юноши Ёсодзи заразилась оспой. Сын боялся, что она умрёт и отправился за советом в соседнюю деревню к известному магу Камо. Юноша был готов на многое, чтобы найти лекарство, способное победить свирепую болезнь. Камо посоветовал отправиться к западному склону горы Фудзи и найти святилище, через которое протекает удивительный ручей с исцеляющей водой. Ёсодзи, отправившийся в путь, никогда не забредал дальше окрестных деревень, поэтому вскоре заблудился. На развилке трёх дорог он повстречал красивую девушку, которая пообещала провести его к нужному склону. Она посоветовала юноше самому испить из волшебного источника, набрать воду для матери и через трое суток снова вернуться к ручью. Ёсодзи сделал всё по её совету. Добравшись до дома с водой, он напоил ею не только мать, но и других больных людей в деревне. Ещё пять раз пришлось ему совершить поход до источника, пока в общине не осталось ни одного больного оспой. Ёсодзи захотел отблагодарить девушку, но вернувшись к источнику в шестой раз, обнаружил, что он высох. Юноша возносил молитвы богам, чтобы они даровали ему возможность ещё хоть раз увидеть прекрасную спасительницу. Когда он открыл глаза, то увидел красавицу перед собой. Он спросил её имя и сказал, что хочет отблагодарить за помощь. Девушка ничего не ответила, а только улыбнулась и взмахнула веткой камелии, которую держала в руке. В тот же миг с вершины Фудзи спустилось сверкающее облако, подхватило красавицу и унесло наверх к другим облакам. Ёсодзи понял, что его проводницей к волшебному источнику оказалась сама покровительница горы, Дева цветения Коноханасакуя-химэ. На земле около него осталась лежать ветка камелии. Ёсодзи хранил её долгие годы.
В Японии существует поверье, что предназначенные друг другу люди соединены магической красной нитью любви. Древняя легенда рассказывает о могущественном императоре, которой обратился за помощью к волшебнице, способной видеть соединяющие красные нити. Правитель хотел найти свою будущую супругу. Волшебница согласилась оказать помощь и повела императора по красному пути. Они пришли на оживлённый рынок. Колдунья долго искала крестьянку, которая продавала продукты с младенцем на руках. Около крестьянской лавки нить обрывалась. Император разозлился и решил, что женщина издевается над ним. Он не желал брать в жёны девушку из бедной семьи. В порыве гнева он толкнул крестьянку, в результате чего младенец упал и получил травму головы. Чародейку казнили. Много лет спустя император по подсказке своих советников наконец-то решил жениться на дочери одного из известных генералов. Девушку он никогда не видел, но люди говорили, что она умна и музыкально одарена. В тот день, когда он впервые встретился со своей будущей женой, то обнаружил большой шрам на её голове. Девушка сказала, что получила его в младенческом возрасте из-за падения на рынке.
Вывод я могу сделать собственно один. Японские легенды как в принципе и во всем мире направленны на то чтобы люди соблюдали законы и не опускались в моральном плане , но с одной особенностью. В фольклоре присутствуют и легенды в которых нет никакой морали или нет только на первый взгляд. К ним относится и первая из нашего списка , каждый ее интерпретирует по своему , но я смог так. Что даже тем кто по натуре зверь хочется любви и заботы в их сторону , но из за своей натуры им этого не достичь.
Вот и я получила эстафету эту. Смотрит на новых легенд. Правила:
Ток он смог сам себя разблокировать на сайте и создать хороший тест и после его удалить. Легендарно же?
Надеюсь ты не ушел сайта и станешь легендой не только по хорошим тестам.
Почти не делает контент. Но его тесты уже легендарны.
Странно что и ее никто не упомянул в постах. Делает приятные тесты и застряла на 28 месте где-то и несправедливо.
Все) В книге на данный момент находятся: admin, Elaine, VenuZ, Ценительница, Пёс Кошачий [ПК], Kenterville, FuMaN, Glukonat, esPIO, Evreu, MrSkeleton, САННИК, NitraM, Nazar V2, Rakuzan.Inej, Antonymayer, Dancer Disko, Madara, Мистический, Alter Ego, MOPSIK21, Тим Ховард, PRO, Вольдемар, 'Hardcore', vados NERO, Акаракот, cien', WAIL999666, LimakEffect, REEF, Artemka, Ojix, Scarlight, sacrosanct, Kinofilka, kolyajivoy, LEXADWF, Doshi, Picahu211, Meiv, Foxina, PayZoom, PeaTV, ОВВ, vlad_A4crush. + новые - LEMISH, /\.W./\.Y., Татьяна_Ф, Curator.
Обложка следующей части любимых фильмов. Чебурашку посмотрю завтра. Еще 2 поста делать...
