Россияне и выученная беспомощность

Что-ж, я не из тех людей, которые верят, что у граждан России есть какой-то там 'рабский менталитет". Да и судить весь народ в его "пассивности" когда дело касается политики это, как по мне, грешно. Я вообще не люблю либерах, которые хотят свалить из России куда нибудь на Запад, веря, что они смогут на халяву выпивать банановое смузи за счёт Брюсселя. Тем более что я хоть русский человек, но все же я родился и вырос в Узбекистане. И мне сложно верить в идиотские теории о "рабском менталитете" когда мои соотечественники уезжают в Россию на заработки. У вас хотя бы появляется хоть какое-то подобие гражданского общества, судя по вашей авантюре проголосовать за кого угодно кроме Единой России. У меня многие не особо интересуются политикой, к сожалению.

Тем не менее, что у граждан России, что и у граждан остальных стран СНГ, возможно, всё же есть признаки коллективной выученной беспомощности. Что это такое, спросите вы? Это психологическое явление, при котором люди начинают отпускать руки и верят, что они ничего не могут. Как правило, эта фигня происходит после нескольких или более неудачных попыток что-либо сделать. Например, изменить жизнь в стране или найти работу. Человек начинает верить, что от него ничего не зависит. Остаётся только ныть и сетовать на судьбу.

Где-то в 1960-ых годах, двое американских психологов с фамилиями Селигман и Майер провели не очень гуманный эксперимент с собаками. Сначала они посадили их в клетку и мучили током. Но был один нюанс: перед ударом тока учёные звонили в колокольчик. По их задумке, в конце эксперимента клетка откроется и, услышав звон колокольчика, собаки должны мигом сбежать из-за отработанных рефлексов. Однако этого не происходит. Собаки лишь в ответ сидели и скулили.

Тогда Селигман и Майер провели ещё один эксперимент. Они взяли новых собак и посадили их в три клетки. В первой клетке собак не мучили. Во второй собак мучили, но дали им возможность остановить свои мучения нажатием на кнопку. А третьих собак просто мучили. Затем их сажали по очереди в вольер, разделенный перегородкой. На одну сторону волеьра подавали ток и, по задумке учёных, собака, почувствовав боль, должна перепрыгнуть через перегородку на безопасное место. И результаты вновь удивили учёных. Пока собаки из первой и второй клеток перебрались через перегородку, собаки из третьей группы просто скулили.

Тогда учёные сделали вывод, что похожее есть у людей, и это хорошо объясняет почему люди в диктатурах такие пассивные. Они страдают коллективной выученной беспомощностью, что прекрасно видно, например, у афганских женщин под диктатурой талибов. Они готовы терпеть любую боль, любые побои потому что верят, что если они натерпятся в земной жизни, то они попадут в рай и получает типа нормальную жизнь в загробном мире. Таким образом, тут ведущую роль играет промывка мозгов.

Конечно, в нулевые годы, когда появились, наконец, новые технологии, Майер и Селигман решили повторить эксперименты и поняли, что, возможно, выученной беспомощности не существует. Наоборот, существует выученная самостоятельность, которая вырабатывается волевыми усилиями, и этот механизм присутствует благодаря небольшому органу в мозгу. Так что, технически говоря, мы все страдаем именно врождённой беспомощностью, которую нужно преодолеть. Это, пожалуй, лучше поясняет, почему многие казуальные игроки забрасывают прохождение Elden Ring на начальных этапах игры пока более профессиональные игроки могут сколько годно повторять битву с боссом в надежде на победу.

Я не думаю, что выученная беспомощность у россиян и прочих народов стран СНГ обусловлена какими либо культурными и историческими особенностями. Либерахи, конечно, любят проводить аргументы, что мол, у нас культура и религия способствует покорности. Но это все псевдонаучные теории. Однако все же надо отметить, что комфортная жизнь в авторитарном СССР с последующим развалом, который привел к лихим девяностым, все же сделали грязное дело. Лихие девяностые оставили у народов стран СНГ коллективную психологическую травму. Многие люди тогда не имели политической грамотности и, испытав на себе "демократию" в 90-ые они поняли, что для управления страной нужна сильная рука. Тот, кто сможет загнать всех преступников в тюрьмы и создать комфортные условия для жизни, что видно на примере политики Путина в нулевые. При этом надо отметить, что в России демократии как таковой не было. Власть Ельцина была именно что авторитарной, но ему было настолько пофиг на государственные дела, что это привело к своеобразной капиталистической анархии, что привело к нищете и разгулу преступности. 

Я заметил, что многие представители, так сказать, "либеральной интеллигенции" также имеют выученную беспомощность, но в другом плане. Они думают, что раз уж в России диктатура, а народ "терпит", то, значит – народ это заслужил. И всё, пора валить. Куда? В прекрасную Европу, конечно же! Даже если их представления о Европе приукрашены мягкой силой. И вот в чём парадокс: многие либерахи, которых я встречаю в интернете, так и не смогли эмигрировать из России или в страну ближнего зарубежья. На мои советы переехать они просто жалобно скулят как собаки, обосновывая это нехваткой денег. Хотя мои соотечественники узбеки, живя в стране с инфляцией, спокойно уезжают в Россию и другие страны на заработки.

Вообще, нынешняя "либеральная оппозиция" представляет собой кучку наивных идеалистов, которые не умеют работать с людьми. Она плохо организована и не имеет эффективного плана для создания гражданского общества, способное на сопротивление нынешнему режиму. Вместо этого она просто повторяет методичку западных стран, веря, что граждане РФ и остальных стран СНГ смогут принять тамошние "ценности". Но проблема в том, что эти "ценности" не нужны нашему населению. Нашему народу куда важнее социальное благополучие и комфортные условия жизни, а не права всяких там меньшинств. У меня складывается ощущение, что мейстримная "оппозиция" – это просто финансовая пирамида, которая умеет хайпить, но ничего такого толкового не делает. Я лично не видел чтобы какой-нибудь Максим Кац рассказывал об эффективных методах сопротивления нынешнему режиму. Например, как правильно организовать забастовки. Или, например, как правильно выражать несогласие с нынешней властью и как правильно объединяться для решения хотя бы местечковых проблем. Вместо этого он просто пересказывает сводку новостей или исторические справочники. К тому же, кто в здравом уме будет поддерживать НАТО и Украину, если они все равно против нас? Лично я не вижу никакого смысла в поддержке бандеровцев, которые даже российских либералов не считают за людей.

Честно говоря, я не из тех людей, которые верят, что протестами и всякими плакатами можно поменять власть. Я в этом плане немного циник, и считаю что для политической борьбы нужно не стесняться грязных методов. Например, тайных убийств и заговоров против конкурентов. Или, например, дилерский и саботажей. Ну а также внедрение своих в лояльную верхушку. При условии, конечно, что свои могут успешно претворяться лоялистами. Ну и прочие маккиавелисткие вещи. Да, сейчас соевые, читая все вышеперечисленное, будут перекрещиваться от ужаса, но в политике побеждают не светлые рыцари, а хитрые прагматики, готовые ради благой цели даже пойти на сомнительные с точки зрения морали методы.

Но ладно. Поскольку сейчас в моде "ненасильственное сопротивление", то давайте я вам немного расскажу о поляках. Вы слышали о движении "Солидарность"? Для тех, кто в танке, поясняю. Солидарность – некогда популярное в 80-ые годы общественное движение, состоящее из профсоюзов, которое сыграло решающую роль в обретении Польши независимости. После, конечно, реформ Горбачёва и иностранного влияния. Однако именно благодаря Солидарности поляки научились организовать хотя бы в подполье гражданское общество, способное на самоорганизацию и независимость от властей. При этом изначально это движение не хотело вообще какого-либо свержения режима, а лишь улучшения условий жизни в кризисный период. А целевой аудиторией Солидарности были именно что рабочие, на которых опирался коммунистический блок. 

И тут мы видим главную ошибку нашей "соевой оппозиции" – она не смогла изучить психологию масс и менталитет. Не понимала, что простому пролу Ивану не нужны всякие права меньшинств. Ему нужно чтобы он жил в комфортных условиях, которые государство не может ему дать. При этом эта "соевая оппозиция" начала активизироваться именно в 2010-ые, когда уже начался кризис с Донбассом и Украиной, но в России были достаточно комфортные условия жизни. И поэтому обычному россиянину тогда было пофигу, что он живёт в авторитарной олигархии. А если кто воспринимал соевую оппозицию всерьез, то только интеллигентное меньшинство из крупных городов, которые знают Европу только по глянцевых журналам и мнению интернет-блогеров. 

Солидарность же появилась как ответ на экономический и общественный кризис в социалистической Польше. И вот эту проблему игнорировать просто невозможно. Даже многие сторонники марксизма и социализма включались в это движение потому что они поняли следующее: государство просто не может обеспечить им комфортных условий жизни и показало свою некомпетентность. И, таким образом, Солидарность стала успешной благодаря тому, что она просто предлагала простому народу нужные ему потребности, а не всякие высшие идеи вроде "демократии, свободы и инклюзивности". Я это прекрасно понимаю как человек, имеющий образование маркетолога.

Так как же всё таки Солидарность сопротивлялась? Тем, что она грамотно устраивала забастовки. Профсоюзы тайно договаривались о проведении забастовок в назначенное время, благодаря чему разные предприятия останавливали работу на длительное время. Следовательно, у государства терялись деньги и ресурсы для существования, а расстреливать и арестовывать всех рабочих подряд (при условии, что забастующих очень много) не хочется потому что... Это не выгодно терять рабочих, знаете ли. 

Стоит при этом отметить что это был не первый опыт поляков в создании своего подпольного государства. Во времена второй мировой войны поляки также создали свое подпольное государство со своими законами, правилами и системой наказаний (на случай если выявится предатель, сотрудничающий с нацистами). И была своя подпольная газета. По возможности недовольные поляки сотрудничали с врагами Рейха и занимались партизанской деятельностью.

Я думаю, что нашему обществу не хватает самоорганизованности. Независимых и хорошо организованных общественных институтов. Хотя бы подпольных. И нашему обществу не хватает одного важного навыка – доверия. Мы разучились доверять людям, что неудивительно. Возможно, сказались на этом лихие девяностые с мошенниками и прочим кримналитетом. Возможно, опасения, что кто-то сдаст тебя властям. Хотя я по своему опыту скажу что именно доверие является необходимым для выживания навыком. Можно сколько угодно стоять в сторонке и быть при себе, но в критическую минуту когда тебе нужна помощь тебе придется просить незнакомых людей. Скажем так, благодаря навыку доверия я смог найти себе друга который оказался хорошим психотерапевтом. Как по мне, дружба – это очень ценный товар, который не обменяешь на деньги. 

Также по своему опыту я скажу вам, что от выученной беспомощности невозможно окончательно избавится за один день или короткий промежуток времени. Нужна долгая и кропотливая раьота, выполнение небольших шагов и решение локальных проблем чтобы затем переходить к проблемам более крупным. И на самом деле, я думаю, задатки преодоления выученной беспомощности есть. Я, например, приятно удивлен, что россияне не имеют особых проблем в пиратстве и получении видеоигр по дешёвым ценам пока на Западе люди, как правило, сторонятся пиратства. Вопрос в том, что нам нужно избавиться от установки "от меня в стране ничего не зависит, все без толку". 

Я, конечно, не отрицаю, что могу ошибаться в своих выводах. Я просто делюсь мыслями.