Что-ж, я не из тех людей, которые верят, что у граждан России есть какой-то там 'рабский менталитет". Да и судить весь народ в его "пассивности" когда дело касается политики это, как по мне, грешно. Я вообще не люблю либерах, которые хотят свалить из России куда нибудь на Запад, веря, что они смогут на халяву выпивать банановое смузи за счёт Брюсселя. Тем более что я хоть русский человек, но все же я родился и вырос в Узбекистане. И мне сложно верить в идиотские теории о "рабском менталитете" когда мои соотечественники уезжают в Россию на заработки. У вас хотя бы появляется хоть какое-то подобие гражданского общества, судя по вашей авантюре проголосовать за кого угодно кроме Единой России. У меня многие не особо интересуются политикой, к сожалению.
Тем не менее, что у граждан России, что и у граждан остальных стран СНГ, возможно, всё же есть признаки коллективной выученной беспомощности. Что это такое, спросите вы? Это психологическое явление, при котором люди начинают отпускать руки и верят, что они ничего не могут. Как правило, эта фигня происходит после нескольких или более неудачных попыток что-либо сделать. Например, изменить жизнь в стране или найти работу. Человек начинает верить, что от него ничего не зависит. Остаётся только ныть и сетовать на судьбу.
Где-то в 1960-ых годах, двое американских психологов с фамилиями Селигман и Майер провели не очень гуманный эксперимент с собаками. Сначала они посадили их в клетку и мучили током. Но был один нюанс: перед ударом тока учёные звонили в колокольчик. По их задумке, в конце эксперимента клетка откроется и, услышав звон колокольчика, собаки должны мигом сбежать из-за отработанных рефлексов. Однако этого не происходит. Собаки лишь в ответ сидели и скулили.
Тогда Селигман и Майер провели ещё один эксперимент. Они взяли новых собак и посадили их в три клетки. В первой клетке собак не мучили. Во второй собак мучили, но дали им возможность остановить свои мучения нажатием на кнопку. А третьих собак просто мучили. Затем их сажали по очереди в вольер, разделенный перегородкой. На одну сторону волеьра подавали ток и, по задумке учёных, собака, почувствовав боль, должна перепрыгнуть через перегородку на безопасное место. И результаты вновь удивили учёных. Пока собаки из первой и второй клеток перебрались через перегородку, собаки из третьей группы просто скулили.
Тогда учёные сделали вывод, что похожее есть у людей, и это хорошо объясняет почему люди в диктатурах такие пассивные. Они страдают коллективной выученной беспомощностью, что прекрасно видно, например, у афганских женщин под диктатурой талибов. Они готовы терпеть любую боль, любые побои потому что верят, что если они натерпятся в земной жизни, то они попадут в рай и получает типа нормальную жизнь в загробном мире. Таким образом, тут ведущую роль играет промывка мозгов.
Конечно, в нулевые годы, когда появились, наконец, новые технологии, Майер и Селигман решили повторить эксперименты и поняли, что, возможно, выученной беспомощности не существует. Наоборот, существует выученная самостоятельность, которая вырабатывается волевыми усилиями, и этот механизм присутствует благодаря небольшому органу в мозгу. Так что, технически говоря, мы все страдаем именно врождённой беспомощностью, которую нужно преодолеть. Это, пожалуй, лучше поясняет, почему многие казуальные игроки забрасывают прохождение Elden Ring на начальных этапах игры пока более профессиональные игроки могут сколько годно повторять битву с боссом в надежде на победу.
Я не думаю, что выученная беспомощность у россиян и прочих народов стран СНГ обусловлена какими либо культурными и историческими особенностями. Либерахи, конечно, любят проводить аргументы, что мол, у нас культура и религия способствует покорности. Но это все псевдонаучные теории. Однако все же надо отметить, что комфортная жизнь в авторитарном СССР с последующим развалом, который привел к лихим девяностым, все же сделали грязное дело. Лихие девяностые оставили у народов стран СНГ коллективную психологическую травму. Многие люди тогда не имели политической грамотности и, испытав на себе "демократию" в 90-ые они поняли, что для управления страной нужна сильная рука. Тот, кто сможет загнать всех преступников в тюрьмы и создать комфортные условия для жизни, что видно на примере политики Путина в нулевые. При этом надо отметить, что в России демократии как таковой не было. Власть Ельцина была именно что авторитарной, но ему было настолько пофиг на государственные дела, что это привело к своеобразной капиталистической анархии, что привело к нищете и разгулу преступности.
Я заметил, что многие представители, так сказать, "либеральной интеллигенции" также имеют выученную беспомощность, но в другом плане. Они думают, что раз уж в России диктатура, а народ "терпит", то, значит – народ это заслужил. И всё, пора валить. Куда? В прекрасную Европу, конечно же! Даже если их представления о Европе приукрашены мягкой силой. И вот в чём парадокс: многие либерахи, которых я встречаю в интернете, так и не смогли эмигрировать из России или в страну ближнего зарубежья. На мои советы переехать они просто жалобно скулят как собаки, обосновывая это нехваткой денег. Хотя мои соотечественники узбеки, живя в стране с инфляцией, спокойно уезжают в Россию и другие страны на заработки.
Вообще, нынешняя "либеральная оппозиция" представляет собой кучку наивных идеалистов, которые не умеют работать с людьми. Она плохо организована и не имеет эффективного плана для создания гражданского общества, способное на сопротивление нынешнему режиму. Вместо этого она просто повторяет методичку западных стран, веря, что граждане РФ и остальных стран СНГ смогут принять тамошние "ценности". Но проблема в том, что эти "ценности" не нужны нашему населению. Нашему народу куда важнее социальное благополучие и комфортные условия жизни, а не права всяких там меньшинств. У меня складывается ощущение, что мейстримная "оппозиция" – это просто финансовая пирамида, которая умеет хайпить, но ничего такого толкового не делает. Я лично не видел чтобы какой-нибудь Максим Кац рассказывал об эффективных методах сопротивления нынешнему режиму. Например, как правильно организовать забастовки. Или, например, как правильно выражать несогласие с нынешней властью и как правильно объединяться для решения хотя бы местечковых проблем. Вместо этого он просто пересказывает сводку новостей или исторические справочники. К тому же, кто в здравом уме будет поддерживать НАТО и Украину, если они все равно против нас? Лично я не вижу никакого смысла в поддержке бандеровцев, которые даже российских либералов не считают за людей.
Честно говоря, я не из тех людей, которые верят, что протестами и всякими плакатами можно поменять власть. Я в этом плане немного циник, и считаю что для политической борьбы нужно не стесняться грязных методов. Например, тайных убийств и заговоров против конкурентов. Или, например, дилерский и саботажей. Ну а также внедрение своих в лояльную верхушку. При условии, конечно, что свои могут успешно претворяться лоялистами. Ну и прочие маккиавелисткие вещи. Да, сейчас соевые, читая все вышеперечисленное, будут перекрещиваться от ужаса, но в политике побеждают не светлые рыцари, а хитрые прагматики, готовые ради благой цели даже пойти на сомнительные с точки зрения морали методы.
Но ладно. Поскольку сейчас в моде "ненасильственное сопротивление", то давайте я вам немного расскажу о поляках. Вы слышали о движении "Солидарность"? Для тех, кто в танке, поясняю. Солидарность – некогда популярное в 80-ые годы общественное движение, состоящее из профсоюзов, которое сыграло решающую роль в обретении Польши независимости. После, конечно, реформ Горбачёва и иностранного влияния. Однако именно благодаря Солидарности поляки научились организовать хотя бы в подполье гражданское общество, способное на самоорганизацию и независимость от властей. При этом изначально это движение не хотело вообще какого-либо свержения режима, а лишь улучшения условий жизни в кризисный период. А целевой аудиторией Солидарности были именно что рабочие, на которых опирался коммунистический блок.
И тут мы видим главную ошибку нашей "соевой оппозиции" – она не смогла изучить психологию масс и менталитет. Не понимала, что простому пролу Ивану не нужны всякие права меньшинств. Ему нужно чтобы он жил в комфортных условиях, которые государство не может ему дать. При этом эта "соевая оппозиция" начала активизироваться именно в 2010-ые, когда уже начался кризис с Донбассом и Украиной, но в России были достаточно комфортные условия жизни. И поэтому обычному россиянину тогда было пофигу, что он живёт в авторитарной олигархии. А если кто воспринимал соевую оппозицию всерьез, то только интеллигентное меньшинство из крупных городов, которые знают Европу только по глянцевых журналам и мнению интернет-блогеров.
Солидарность же появилась как ответ на экономический и общественный кризис в социалистической Польше. И вот эту проблему игнорировать просто невозможно. Даже многие сторонники марксизма и социализма включались в это движение потому что они поняли следующее: государство просто не может обеспечить им комфортных условий жизни и показало свою некомпетентность. И, таким образом, Солидарность стала успешной благодаря тому, что она просто предлагала простому народу нужные ему потребности, а не всякие высшие идеи вроде "демократии, свободы и инклюзивности". Я это прекрасно понимаю как человек, имеющий образование маркетолога.
Так как же всё таки Солидарность сопротивлялась? Тем, что она грамотно устраивала забастовки. Профсоюзы тайно договаривались о проведении забастовок в назначенное время, благодаря чему разные предприятия останавливали работу на длительное время. Следовательно, у государства терялись деньги и ресурсы для существования, а расстреливать и арестовывать всех рабочих подряд (при условии, что забастующих очень много) не хочется потому что... Это не выгодно терять рабочих, знаете ли.
Стоит при этом отметить что это был не первый опыт поляков в создании своего подпольного государства. Во времена второй мировой войны поляки также создали свое подпольное государство со своими законами, правилами и системой наказаний (на случай если выявится предатель, сотрудничающий с нацистами). И была своя подпольная газета. По возможности недовольные поляки сотрудничали с врагами Рейха и занимались партизанской деятельностью.
Я думаю, что нашему обществу не хватает самоорганизованности. Независимых и хорошо организованных общественных институтов. Хотя бы подпольных. И нашему обществу не хватает одного важного навыка – доверия. Мы разучились доверять людям, что неудивительно. Возможно, сказались на этом лихие девяностые с мошенниками и прочим кримналитетом. Возможно, опасения, что кто-то сдаст тебя властям. Хотя я по своему опыту скажу что именно доверие является необходимым для выживания навыком. Можно сколько угодно стоять в сторонке и быть при себе, но в критическую минуту когда тебе нужна помощь тебе придется просить незнакомых людей. Скажем так, благодаря навыку доверия я смог найти себе друга который оказался хорошим психотерапевтом. Как по мне, дружба – это очень ценный товар, который не обменяешь на деньги.
Также по своему опыту я скажу вам, что от выученной беспомощности невозможно окончательно избавится за один день или короткий промежуток времени. Нужна долгая и кропотливая раьота, выполнение небольших шагов и решение локальных проблем чтобы затем переходить к проблемам более крупным. И на самом деле, я думаю, задатки преодоления выученной беспомощности есть. Я, например, приятно удивлен, что россияне не имеют особых проблем в пиратстве и получении видеоигр по дешёвым ценам пока на Западе люди, как правило, сторонятся пиратства. Вопрос в том, что нам нужно избавиться от установки "от меня в стране ничего не зависит, все без толку".
Я, конечно, не отрицаю, что могу ошибаться в своих выводах. Я просто делюсь мыслями.
Для начала я скажу следующее. Я ничего не имею против патриотизма. Я уважаю адекватных патриотов, которые стараются сделать все возможное чтобы сделать свою родную страну и нацию лучше. Даже если это пойдет против правительства. Но я вынужден признать в следующем. Я космополит. У меня нет родины потому что у меня её никогда не было. Я русский человек, имеющий в своей родословной украинцев и поляков. Были даже цыгане. Я рос в русской семье... в Узбекистане. И я потреблял много зарубежного контента. Мне нравится аниме. Я смотрел американские мультики и фильмы. Я могу общаться с иностранцами на английском языке.
Я стал космополитом потому что я всегда был и остаюсь чужаком как для местных узбеков, так и для граждан России. Моё мировоззрение не соответствует менталитету любого народа. Да, я долгое время интересовалсz своей исторической родиной, Россией. Я мечтал туда свалить до событий 2022 года. Подумал, что меня тепло примут. Ведь там родная культура. И так я думал пока не открыл для себя интернет-общение. Я начал расширять кругозор и понял, что я не могу вписаться в российское общество. И некоторые произведения русской культуры мне не понятны. Например, русский пост-панк и культ депрессивных панелек. Но в тоже время я понимаю, что узбекская культура для меня чужая, и я мало знаю о ней. Да, чёрт побери, я сам не знаю узбекского. Ведь я привык к тому, что все вокруг меня знают русский язык. Да и преподавали у меня в школе весьма плохо, увы.
Как бы я не старался вписаться в российское общество, меня все равно называют узбеком. Хоть показывай им цвет своей кожи, но тебя назовут узбеком! И знаете? Я на этом моменте понял, что я вообще не могу принадлежать к какой либо национальности или стране. Если меня, русского человека, называют узбеком, то кто я тогда на самом деле? И есть ли вообще у меня родина? Формально, она есть, но на деле – нет. Вот и получается, что придется стать космополитом. Конечно, в умеренных дозах. Ибо радикальный космополитизм с насильственной ассимиляцией всех под единый язык и культуру – это плохо.
Лично для меня космополитизм – это философия меньшинства, которые вынуждены принять образ жизни метафорических кочевников. Космополитизм – это понимание, что нет плохих наций, и ты можешь с уважением относиться к их культурам. А если приложить усилия, то можно стать мостом между ними.
Конечно, я был бы не против, если все люди на Земле заговорили на эсперанто – специально придуманном в конце XIX века международном языке общения, который я, увы, не знаю и не учил за ненадобностью. Ведь эту роль сейчас переманивает английский. Но есть две проблемы. Во-первых, я очень ценю языки. И считаю, что каждый человек имеет право любить свой родной язык. Я могу спокойно играть в игры на английском языке, но когда выходит качественный русификатор – я его ставлю. Почему же? Потому что мне приятно видеть на экране свой родной русский язык с его уникальной красотой. И мне, конечно, надоело, как некоторые англоговорящие пользователи интернета любят на форумах травить русскоязычных пользователей по поводу отсутствия русского языка. В стиле "мол, вы же устроили войну в Украине, учи наш цивилизованный язык!". Хотя, казалось бы, английский язык стал популярным языком в мире потому что англичане раньше занимались агрессивной колонизацией. А все эти попытки навязать всем английский язык больше напоминает мне на особую форму неоколонизма. Именно поэтому я хотел бы, чтобы эсперанто (или его аналог), не привязанный к какой либо нации, стал международным языком общения.
Диоген был космополитом ещё до того, как это стало мейнстримом
Что интересно, идеи космополитизма появились ещё в трудах древнегреческих философов вроде Сократа и Диогена. Затем эту идею переняли стоики. К сожалению, идеи космополитизма не смогли прижиться в стародавние времена по естественным причинам. А именно, тем, что тогда у человечества не было нужных технологий для глобализации. И чтобы выжить, они стремились к патриотизму. Можно сказать, что тогда весь мир поделён на относительно изолированные друг от друга острова. Однако сейчас все может измениться. Я сам заметил, как люди из неблагополучных стран вынуждены уехать из родных земель ради лучших условий жизни. И это говорит о том, что прямо сейчас патриотизм теряет спрос. Возможно, что скоро мы будем жить к единой конфедеративной системе, где мы достигнем эдакой золотой середины между признанием мирового гражданства и национальной идентичности.
Сегодня мы поговорим об известнейшей подтанцовке...
Кто не видел (а это вряд ли) смотрите здесь: https://yandex.ru/video/preview/13807996660462203978
Она советская и российская эстрадная певица, актриса, телеведущая. Прославилась в 1990-х годах, известна хитами «Не плачь», «Мой ненаглядный», «Ясный мой свет». А также своей подтанцовкой.
Напомнила ведь о себе!
* * *
Ну ладно, что это мы про нее разговорились. Нам ведь намного интереснее подтанцовка!
Произошло это на концерте в "Лужники". Москвичи подметили сразу мастерство танцоров.
* * *
Меня интересует, кто же этот человек (и я думаю что вас тоже). Ответ кроется дальше:
Итак, главным мемом стал именно он-
А с виду то статный мужчина
Его зовут Дмитрий Берегуля. Он работает с артисткой УЖЕ 25 ЛЕТ и признается, что внимание публики просто обожает. И как его люди не замечали?
Но мы не так много о нем знали. Оказывается, он еще и ведущий мероприятий и свадеб, АКТЕР, фокусник и танцор. Если коротко, разносторонний человек.
Креативен, талантлив и харизматичен. Так он о себе пишет.
Вы прочитали? Креативные сценарии вашего торжества, авторское ведение мероприятия, индивидуальный подход (индивидуал, не спорим), организация крупных EVENT- проектов.
P.S. EVENT-проекты- это заранее спланированные мероприятия, которые проводятся для достижения конкретной цели. Своей цели он добился.
Его слова: "Я люблю внимание публики". Но, оказывается, он разозлен из-за того, что его травят после концерта. Братишка, если ты меня читаешь, то это тоже внимание публики, как-никак.
Обидели бедненького😭😭😭
* * *
Пародисты танцоров Булановой.
Саша Зверева- российская певица и диджей, в прошлом солистка группы «Демо».
Алана Мамаева- модель, блогер и бывшая жена российского футболиста Павла Мамаева.
Юлианна Караулова- российская эстрадная певица и телеведущая.
Их танцы можно посмотреть на сайте https://www.thevoicemag.ru/stars/news/09-08-2025/sasha-zvereva-yulianna-karaulova-alana-mamaeva-i-svetlana-zeinalova-sparodirovali-tancorov-bulanovoi-video/
А также видео снял...
Владислав Радимов!
* * *
Как считаете, какое это направление танца?2
За 13 число(блог)
За 14 число(блог)
За 21 число(блог)
За весь месяц(блог)
Это многое говорит о нашем обществе
Какую эмоцию вы испытали при прочтении?32
Для начала я хочу признаться, что я большой поклонник японской поп-культуры. Мне нравится аниме. Я даже чисто по фану начал изучать японский. Но я не считаю Японию лучшей страной в мире. Как раз наоборот, для меня Япония – это страна с кучей проблем. Дорогие цены, стареющее население, проблемы с переработками и, конечно же, странный японский менталитет, не вызывают у меня желания там поселиться. И если бы я куда нибудь переехал, то лучше бы в США, Великобританию или в Канаду, сохраняя свою русскую идентичность. При этом я сам прекрасно понимаю, что упомянутые мною страны тоже далеко не идеальны.
Сидя в Пикуко, я заметил здесь прям огромное количество фанатов K-pop. Ничего не имею против адекватных фанатов данного жанра музыки (хоть он не в моем вкусе), но меня раздражает чрезмерная идеализация Южной Кореи. В принципе, Южная Корея – это капиталистическая антиутопия, где живётся порою хуже, чем в Японии. Шутка ли, что кей-поп музыканты это, по сути, рабы крупных корпораций, которых с самого детства готовили для выступлений на концертах? У них даже нет личной жизни. Они вынуждены подстраиваться под единые стандарты красоты, не могут свободно высказаться в интернете, вынуждены работать 24 часа в сутки. Общество в Южной Корее просто прям очень консервативное, и я уж молчу, какая там политика. Я даже большее вам скажу: Южная Корея до 80-ых была диктатурой. Там даже аниме полностью запрещали.
Очередной день в кей-поп индустрии
К чему я это говорю? А к тому, что многие люди становятся жертвами так называемой "мягкой силы", которая используются государствами для увеличения своего влияния на международной арене ненасильственным путём. Одной из таких тактик является положительное изображение своей собственной страны через массовую культуру. Допустим, что японское правительство окажет материальную поддержку анимационным студиям, но ставит им некоторые условия. Например, показать, что что у нас все хорошо и так далее. И японские аниматоры это делают, получая от правительства гранты. Из-за этого образ Японии в некоторых аниме слишком уж... идеализирован, и не имеет отношения к реальному положению вещей. Проще говоря, это пропаганда в мягкой форме.
Похожей тактикой пользовалось американское правительство в период Холодной Войны. Например, профинансировать студию для создания лампового фильма про Рождество, через который можно продемонстрировать иностранцам положительные стороны американского образа жизни. Тем самым американское правительство как бы говорит всем, что у нас – мило, а в вашем Советском Союзе всё уныло. Ведь в СССР запретили молиться Иисусу и праздновать лучший праздник на планете Земля.
Чтобы вы понимали всю суть применения мягкой силы, достаточно посмотреть мультфильм "Астерикс и Земля Богов". Если вкратце, по сюжету Цезарь решает захватить галльскую деревушку не через "твёрдую силу", как раньше, а через мягкую силу. Для этого он строит небольшой микрорайон "Земля Богов", состоящий из нескольких многоэтажек, а затем заселяет дома своими же гражданами, предоставляя им выгодные условия. Впоследствии это привело к тому, что сами галлы начали проявлять интерес к новым жителям, торгуя с ними. А затем это дошло до того, что сами галлы примеряют римскую одежду и заселяются в римских многоэтажках со всеми комфортными условиями для проживания. По итогу в деревне остались жить Астерикс, Обеликс и Паранормикс. Знакомая картина, правда?
Очень рекомендую этот мультик к просмотру
Именно так и выглядит политика мягкой силы, которая сейчас применяется и поныне. Причём в условиях геополитического конфликта между Россией и Украиной зарубежные страны стараются привлечь граждан России к эмиграции. Мол, уезжайте из своих родных земель. Живите в цивилизованных странах вроде нас, а не в России с её проблемами. Задолго до начала военного конфликта Запад очень хорошо продвигал свою культуру именно в сторону России. И у них получилось. Мы имеет аж несколько поколений людей, которые выросли на западной культуре.
Вообще, я заметил одну забавную деталь. А именно в том, что очень уж долгое время японская поп-культуры (по крайней мере, до второй половине 2010-ых) была андерграундом в России и постсоветских странах. Но зато западная поп культура проникала отовсюду. Пока на Западе многие предпочли играть в jRPG вроде Final Fantasy и Persona, у нас в такое не играли. Зато играли в западные CRPG вроде Baldur's Gate и Neverwinter Nights с официальной русской локализацией... которые имели нишевую популярность на Западе. Как любитель японских RPG меня, конечно, расстраивает, как миллениалы готовы кричать мне, что любимое мною "японское хрючево" – это не настоящее RPG, а какая-то дрянь. Но зато они очень любят обмазываться третьими Героями, которые обрели куда больше популярности именно у нас.
Проще говоря, именно после развала СССР Запад начал очень активно продвигать свою мягкую силу в виде произведений массовой культуры. И мы теперь имеем целое поколение миллениалов, которые испытывают ксенопатриотизм по отношению к Западу. Ведь теперь Запад ассоциируется с великими произведениями искусства, с качественными товарами. И тем более, что из-за железного занавеса западная поп-культуры стала чем-то вроде Запретного плода. Да и не забываем, что Запад по менталитету куда нам ближе. И теперь я наблюдаю, как куча "либералов" хочет свалить в цивилизованную Европу, где всё хорошо. И даже оппозиционные СМИ вроде Медузы любят говорить, насколько же Запад крут.
Масла в огонь ксенопатриотизма, к сожалению, подлили также российские власти, которые не смогли тщательно позаботиться о социальном обеспечении и здоровом патриотическом воспитании. Понятное дело, что глядя на разруху в провинциальном городке, гражданин, скорее всего, пожелает свалить куда нибудь в Канаду. А учитывая, что депутаты и роскомнадзоры делают куда больше вреда, чем пользы, у некоторых россиян как раз возникает тяга к ксенопатриотизму. Особенно если он посмотрит ролики от тревел-блогеров. Ну посмотрите, какие улочки в Европе красивые, чистенькие. Там люди более приветливые, хорошая медицина и тому подобное. И понятное дело, что любой человек, который хочет более комфортных условий для жизни, начинает идеализировать другую страну. Добавьте к этому автократию России и невозможности оппозиции изменить ситуацию в стране, и мы получаем толпу россиян, которые хотя стать европейцами.
Вместе с ксенопатриотизмом возникает также и презрение к собственной нации. И срабатывает смердяковщина. Это нездоровый механизм психологической защиты, благодаря которой человек перестаёт волноваться за свою собственную страну и народ. Ведь куда легче идентифицировать себя к более высокоразвитым народам, а свой собственный воспринимать как жалких приматов, которые не смогли по-нормальному эволюционировать. Так это мы наблюдаем у российских псевдолибералов. Не имея возможности изменить жизнь к России из-за автократии, они начинают придумывать у себя в головах миф о рабском менталитете россиян. Мол, Путина не свергают потому что россияне – рабы. И если тут виновата не генетика, то уж точно социологические и культурные факторы. Так зачем же нам волноваться за приматов? Давайте уедем в Европу и мы будем счастливо жить как европейцы.
Забавно, что подобные идеи свалить из "рашки-парашки" появились ещё до начала СВО.
Забавно, что нечто похожее явление присутствует также и у американских псевдолибералов, которые недовольны победой Трампа. И они также начинают паковать вещи для эмиграции в Канаду. И это заметно также по выходцам из стран, где преобладает мусульманское население. Только вместо нации – религия. У таких людей, к сожалению, проявляются радикальные настроения. И я видел, как российские псевдолибералы начинают оправдывать преступления ВСУ по отношению к мирным гражданам России, молясь за развал "Империи Зла". Ведь, по их мнению, после развала на территории России появятся процветающие демократические страны, а не куча диктатур, которые будут воевать друг с другом за влияние в регионе.
Однако, впоследствии, подобные ксенопатриоты вынуждены сталкиваться с негативными сторонамии из любимых стран. Помимо трудностей с получением визы и ВНЖ, им будет трудно приспособиться к местному менталитету, культуре, проблемам и тому подобное. Будучи русским человеком из Узбекистана, я сам был, как бэ это сказать, ксенопатриотом. Меня всегда интересовала Россия. Я мечтал туда свалить. Я считал Россию более цивилизованной страной. Я хотел побыть среди братьев и сестер по крови. Но последние события всё же сделали меня космополитом. Я понял, что я всегда буду оставаться чужаком не только в своем родном Узбекистане, но и в России. Я не смог найти общий язык с россиянами.
Конечно, будучи космополитом, я не выступаю прям за объединение всех стран в одну, или желанием того, чтобы все говорили только на одном языке. Быть космополитом – это значит быть человеком без родины. Кочевником, где он всегда останется чужаком во всех странах. И несмотря на это, я уважаю здравый патриотизм, когда человек старается сделать все возможное для улучшения жизни своей страны. Даже если ему придётся выступать против власти.
Для начала, я хочу выразить благодарность всем тем, кому понравился мой предыдущий пост, в котором я развеял миф о рабском менталитете россиян. Хоть он вызвал у некоторых пикукеров негативную реакцию, я всё же был готов к критике. И однажды мне в комментариях зашла одна девушка. Её ник – Эффект. И о господи, она начала в комментариях говорить дичь о том, что русские – это рабы и трусы, готовые подлизываться царю-путину. Вот, скриншоты моего разговора с этой барышней.
Я пытался ей объяснить, почему многие россияне поддерживают СВО, почему украинская армия далеко не святая и т.д. Не говоря о бесполезности протестов
Многие "соевые" либералы весьма часто хотят развала "Империи Зла". Я таких товарищей не раз видел в интернете.
Я пытался объяснить, что немало россиян уже начали выражать протест массовым переездом, а некоторые и вовсе начинают работать на Украину.
Она явно ненавидит патриотизм. Хотя именно благодаря патриотизму Украина смогла выжить.
И знаете? Как человек, который успел побыть в англоязычной части интернета, я скажу один невероятный факт. Многие люди на Западе, при виде подобных "смердяковых", скорее просто повернут пальцем у виска. Потому что они прекрасно понимают, что важно отделять национальность от государства. А таким неадекватам каа Эффект они бы посоветовали сходить к психотерапевту. И мне реально грустно осознать, что подобная "смердяковщина" широко распространена среди российских лево-либералов. Порою я даже удивляюсь тому, что самыми большими русофобами являются русские.
Опять же. Я в очередной раз напоминаю, что я русский человек, который родился и вырос в Узбекистане. И в моей школе всем было пофиг на национальность. Я рос не только в русской, но также узбекской культуре. Не говоря о впитываемых мною произведениях культуры зарубежных стран. Честно сказать, я считаю себя космополитом по той причине, что я остаюсь чужаком для всех. И меня, честно говоря, удивляет повальная мода на смердяковщину среди российской молодёжи. Ведь теперь так модно кричать, что тебе стыдно быть русским, что ты хочешь уехать подальше от "варварской страны с поехавшими глубинариями". И вместе с этим у подобных псевдолибералов возникла мода на ксенопатриотизм. Они начинают романтизировать Запад и оправдывать даже, казалось бы, сомнительные поступки стран-участников НАТО.
Цитата Смердякова, персонажа романа "Братья Карамазовы"
Как по мне, это не просто предательство, а откровенно свинский поступок. Каково это ненавидеть собственную нацию и оправдывать при этом военные преступления ВСУ по отношению граждан Курска и Донбасса? Чем они лучше российских солдат, которые творят тоже самое? Власов просто отдыхает.
Тем не менее, я всё же вынужден признать, что у подобной моды на смердяковщину есть вполне оправданные причины её появления. Помимо некомпетентных действий властей (что включает в себя СВО, блокировки Роскомнадзора и всякие запреты, а также нежелание заниматься реальными проблемами населения), на молодых граждан России давит культура отмены. Представьте себе, какого это жить в стране, обложенной санкциями, которая осуждается многими странами? Вы живёте в "Империи Зла", и вам не дали возможность купить желаемую игру в Steam. Естественно, у некоторых людей от всего этого возникает коллективный стыд, что, впоследствии, перерастает в смердяковщину. И не забываем, что Запад имеет огромные успехи в распространении мягкой силы. Западная культура смогла успешно проникнуть в умы российского народа, привив им идеализированный образ процветающего Запада. В России, к сожалению, не смогли создать подобную мягкую силу. А если и предпринимались подобные попытки, то они с треском проваливаются.
Помимо всего прочего, на подобную русофобию повлияла невозможность оппозиции хоть как-то повлиять на Россию. Ведь оппозиция фактически уничтожена, и она находится в изгнании. Из-за невозможности поменять жизнь в стране, а также испытывая неприязнь по отношению к гражданам, поддерживающие власть, российские лево-либералы начинают прибегать к подобному механизму психологической защиты. Пакуя чемоданы в Тбилиси, они, подобным образом, обрывают все свои связи с прошлым. С Россией. Со своей идентичностью. Вместо того, чтобы понять, почему граждане в России поддерживают власть, они начинают находить примитивные оправдания. Мол, если россияне не хотят свергнуть власть, то это значит, что они все трусы, мазохисты и рабы. Рабский менталитет-с!
Разумеется, к подобным товарищам я испытываю, как это странно не звучало, некоторое сочувствие. Я действительно считаю, что им нужна психологическая помощь. А в худшем случае – лечение в психбольнице. Подобные драматичные события, которые происходят в нашей стране и за её пределами, могут лишить человечности многих людей. Во время войны, а то и вовсе гуманитарных катастроф, людям свойственно забивать наыиг на свои моральные устои ради банальнооо выживания. Кто-то ворует, грабит, убивает. Именно в такие моменты появляется тёмная изнанка каждого человека. И нет гарантии, что даже добрые люди могут сопротивляться внутренним демонам, готовые захватить их души.
Берегите себя.
Ув. читатели, позволил себе собрать ещё несколько советов касательно безопасной жизнедеятельности.
Совет первый. Перед тем, как идти в загс, налейте избраннице вашего сердца двухсотграммовый стакан водки. И если вас зовут Иван Петрович Соловьев, а она станет называть вас Рашид Сидорович Воронов, второй стакан выпейте сами. В таком виде идите в загс, постарайтесь обратить внимание работниц загса на ваше опьянение средней тяжести. Это даст вам возможность опротестовать регистрацию брака, когда на свет появится девица, которая похожа на вас так же, как утюг на мольберт.
Совет второй. Если ваша избранница всем напиткам предпочитает водку, имейте в виду, что она предпочитает не только вас. Отправляясь с нею в загс, вместе с заявлением о регистрации брака подавайте заявление о разводе. Женщина, пьющая много водки, уже износилась как женщина.
Совет третий. Не женитесь на проститутке, её всегда могут(щас шокирую — обязательно будут) использовать для расправы с вами. Проститутка всего боится, да с нею особенно и не будут церемониться. Девяносто процентов путан считают, что это занятие у них временное. Они говорят так: «заработаю капусты, подложу под себя иномарку, приоденусь, куплю квартиру, брошу эту мерзость и выйду замуж. И прошлое покажется сном...» Нет, это не так. Проституция не бывает на время. Проституция - это навсегда.
Совет четвертый. Явившись к невесте, посмотрите, похожи ли отпрыски на своего родителя. Если не похожи, линяйте в три секунды: вас тоже ожидает такой подарочек.
Совет пятый. Всякое наличие у вашей избранницы контента эротического характера с её участием — красный флаг, как нынче говорят. Даже если «это только для себя/тебя» и «никто их не увидит». Для многих и многие увидят.
Совет шестой. Никогда не играйтесь в прогрессивность. Все т.н. прогрессивные явления существуют много веков, это не новинка, и не зря они остаются уделом маргиналов.
В этом пункте есть два исключения: а) вы получаете гранты, это буквально ваша работа; б) вы рассчитываете на хорошие перспективы в рамках внутрипартийной карьерной лестницы Демократической партии США или структур, повязанных с ней.
Ув. читатели, жизненный опыт, возникший как следствие игнорирования этих советов, никак вам не поможет и лучше вас не сделает.
Ув. читатели, самое смешное и глупое в современной общественной морали — это её детская обидчивость.
Современная мораль, например, очень решительно осуждает насилие в отношении угнетённых групп. Но спросите у неё, почему некоторые угнетённые группы землян совершают дичайшие зверства — как глаза морали наполняются слезами обиды и она предлагает вам либо признать, что этодругое, либо расчеловечивает вас самого до унтерменша.
Современная мораль также борется за здоровье человека и против вредных привычек — в особенности против никотиновой зависимости, от которой рак лёгких, а от него помирают более 100 тысяч человек в год в одних только США.
Но спросите её, что насчёт ожирения, от которого только напрямую помирают в тех же США около 500 000 человек (не считая косвенных случаев, когда тушка покойного была измождена жиром и легко отдалась болезни, тогда статистика улетает в миллионные значения) — как глаза морали наполняются слезами обиды и она предлагает вам либо признать, что толстяки все здоровы и красивы, либо расчеловечивает вас самого до фашиста.
У неё нет никакого инструмента, кроме тупой бычки:
— Ты понимаешь, что так думать нельзя, если только ты не фашист, не быдло и не недочеловек? Выбирай, с кем ты — и я скажу тебе, кто ты.
Любые ваши попытки привести дискуссию к общему моральному знаменателю будут объявлены английским термином «whataboutism», это на наши деньги что-то вроде «какнасчётство» или «вынепонимаете, этодругое». Если вас обвиняют в том, что у вас сучок в глазу, вы не имеете права указывать на бревно в глазу обвиняющего, поскольку так поступают только фашисты, быдло и недочеловеки.
Я неслучайно написал «современная мораль» вместо приличествующего русскому лоялисту «современная западная мораль». Потому что будем честны — отечественные версии современной морали точно такие же обиженки.
Всех этих адептов, замечу, объединяет один признак — трепетная ревность в отношении чужих мыслей, слов, дел и денег. Они все до одного считают, что их нравственный долг применить к нам насилие, чтобы мы стали поступать лучше.
Ведь мы же тупое быдло и ничего не понимаем, поэтому для нашей же пользы нас надо нагнуть.
Ув. читатели, в статье Википедии о книге знаменитого писателя В.О. Пелевина «Лампа Мафусаила» всего два раздела. Первый - о книге, второй - «Критика». В разделе «Критика» упоминается только один критик: «Литературный критик Галина Юзефович называет первую часть «Золотой жук» самой слабой в романе».
В статье Википедии о следующей книге Пелевина «Айфак 10» тоже два раздела - о книге и «Мнения критиков». Во втором разделе тоже только один критик: «По оценке литературного критика Галины Юзефович, это «странный, глубокий и волнующий роман»».
В статье Википедии о следующей книге Пелевина «Тайные виды на гору Фудзи» уже целых два критика, но на почётном месте там всё та же: «Критик Галина Юзефович оценила новый роман как «самый буддистский» и «самый прямолинейный», но усмотрела в нём «мизогинический душок»».
Таким образом — популярная энциклопедия в нагрузку к Пелевину упорно впаривает какую-то писательскую дочку и внушает нам, что мнение именно данной тёти должно обрамлять книги прозаика. Ценность же литературного мнения писательской дочки, в свою очередь, доказывается тем, что коллектив неведомых гномов именно им украшает статьи о книгах писателя Пелевина.
Так, собственно, ув. читатели, они и вползают в наши экраны — единожды выбрав друг друга среди себя и упорно подшивая этих своих избранников ко всем реальным величинам, вешая им на хвост и приклеивая на загривок.
Мы их не выбирали, зато они выбрали нас - и нас не отпустят.
Кстати, если кому-то интересно, какие книги считают по-настоящему хорошими они среди себя, то Википедия сообщает нам о двух бессмертных романах, которые выдвигала писательская дочка Галина на премию «Национальный бестселлер».
В 2010 году это был шедевр Мариам Петросян «Дом, в котором...» (не спрашивайте), а в 2013-м - шедевр Майи Кучерской «Тётя Мотя» (не спрашивайте).
Это странный, глубокий и волнующий опыт — понять, что Пелевин, в сущности, реалист, когда пишет о преступных сговорах профессиональных пожирателей пустоты в современной околокультуре.
Ув. читатели, мы живём в мире легенд, богов и страшных демонов — и глупо не видеть этого.
Один мой ув. приятель, познавая мир, отправился на Сейшельские острова, где экскурсовод рассказала ему следующую историю.
Этот тёплый архипелаг в Индийском океане был необитаем до тех пор, пока к его берегам однажды не прибыл европейский корабль, перевозивший наловленных по всей Африке рабов. В момент, когда был брошен якорь, рабы увидели свой шанс и съели всю команду во главе с капитаном. После чего высадились на берег, основали государство и назвали свою новую родину в честь съеденного ими капитана Сейшела.
Услышав эту историю, я впал в экстаз.
Эта история потрясающа.
Она, разумеется, не имеет отношения к действительности (Сейшелы, открытые Васко да Гамой, поначалу не привлекли особого интереса европейцев и лишь спустя два с половиной столетия были объявлены колонией Франции, затем перешли к Англии и получили от неё независимость в 1976 году, а несчастный Сейшел, вернее, Сешель, виконт, в жизни не был мореплавателем и не вдыхал солёные волны южных океанов, а трудился министром финансов при короле Людовике Пятнадцатом. Его, насколько известно, никто не ел).
Но зато эта история имеет огромное отношение к миру, в котором мы живём. Ибо она удивительным образом соответствует одному из мифов, который в своё время глубоко перепахал впечатлительного Фрейда. Позволю себе процитировать:
«В дарвиновской первичной орде [был] только жестокий ревнивый отец, приберегающий для себя всех самок и изгоняющий подрастающих сыновей, и ничего больше.
В один прекрасный день изгнанные братья соединились, убили и съели отца. Они осмелились сообща и совершили то, что было бы невозможно каждому в отдельности.
Жестокий праотец был несомненно образцом, которому завидовал и которого боялся каждый из братьев. В акте поедания они осуществляют отождествление с ним, каждый из них усвоил себе часть его силы. Тотемистическая трапеза, может быть, первое празднество человечества, была повторением и воспоминанием этого замечательного преступного деяния, от которого многое взяло свое начало; социальные организации, нравственные ограничения и религия».
Замечу, что Фрейд, вероятно, зря назвал этот миф основополагающим, за что его критиковали многие специалисты-антропологи. По их мнению, сюжет о «священном отцеубийстве» как основе новой социальной общности — это примерно на 2% реальная мифология нескольких диких племён и на 98% - изобретение самого Фрейда, раздувшего значение данной легенды в своём «Тотеме и Табу».
Но фокус в том, что мы в значительной степени живём в мире, придуманном Фрейдом: мотив обязательного отцеубийства - с буквальным или символическим поеданием отцовской фигуры — был настолько распиарен и усвоен мировым гуманитариатом, что теперь его можно встретить в тысячах книжек и фильмов. Я, кажется, читал повесть о пост-апокалиптическом мире, в которой жестокий учитель, собравший выживших подростков и сделавший из них некую новую сущность, в качестве финального завещания приказал им убить его самого.
И этот маргинальный миф, пришедший к нам от каких-то диких полинезийцев через австрийского затейника, ныне так глубоко пустил корни в массовом полусознании, что гиды где-то на далёких пляжных островах воспроизводят его почти без изменений.
Поэтому, ув. читатели, мы не должны удивляться тому, что какие-то наши современники, весьма критичные, казалось бы, по жизни, — внезапно без малейшего сопротивления принимают на веру весьма хлипко обоснованные истории или обвинения.
Это просто значит, что они нашли свой миф — а с ним не спорят, в нём живут.
